El patrimonio identifica nuestras aspiraciones, inquietudes y valores, y queremos descubrirlo y salvaguardarlo para que las generaciones futuras puedan entender mejor el significado de nuestras raíces
Muchas de las personas que son naturales del municipio conocen esta tradición que se realizaba en la gran mayoría de los pueblos de nuestra provincia.
Se trata de una capilla de madera que tiene un cristal con figuras de la Sagrada Familia, en el caso de Pobladura del Bernesga y Sariegos eran del Niño Jesús, la Virgen María y San José, . En Pobladura, se le suele llamar “La Santina”.
Es una antigua costumbre nacida en el siglo XV y de la que fueron precursores los frailes franciscanos en Italia. Las más antiguas llevaban las imágenes de la Virgen del Carmen, de San Antonio de Padua o de San Francisco de Asís.
Parece que su introducción en España se debe, hacia 1913, a los PP. Paúles y a las hermanas de la Caridad.
Aunque no en todos los lugares se hace del mismo modo, la costumbre apenas ha cambiado a lo largo de los siglos: cada capilla suele rotar en un grupo de hogares (por eso se llama «domiciliaria») de modo que pueda regresar al cabo de un mes al punto de partida. El turno va de vecino en vecino siguiendo siempre la misma dirección, y se procura que la capilla pase al menos una noche en la casa, de manera que los miembros de la familia puedan «velar» la imagen. En Pobladura, «la Santina» estaba un sólo día. Se solía llevar a otra vivienda por la tarde más bien al oscurecer.
Para que cada uno supiera a qué casa tenía que llevarla, la relación de abonados estaba normalmente inscrita en la parte posterior de la capilla.
Cuando iba de casa en casa, al llamar a la puerta se oía: «Ave María Purísima…» y añadían «la Virgen», «San Antonio», etc., según de quién se tratase. Y había cierta preocupación si pasaban los días y la Virgen no llegaba el día en que la esperaban. En cada pueblo solían tener una oración para recibirla y otra para despedirse
Cuando llegaba la imagen a una casa se hacía el recibimiento, se abría la capilla y se le ponía una luz, que estaba hasta que abandonaba la casa, y para la salida se realizaba lo relativo a la despedida.
Suele colocarse la capilla en un lugar preferente, para que quede patente la protección sobre el hogar y sea fácil acudir en oración. En el interior, había unos libros pequeños en los que aparecían las oraciones que se les rezaban.que sirven para recibir la imagen y para despedirla.
La caja de madera tiene un formato vertical de más o menos 60 centímetros. Tiene dos puertas pequeñas, un cajón con una ranura a modo de hucha en la parte inferior y en la superior una corona de marquetería con una cruz; la imagen estaba en el centro y las puertas quedaban abiertas el tiempo que la imagen se quedara en la casa.
Estas capillas se iluminaban como señal de oración y respeto, tanto de día como de noche, se encendía una lamparilla de aceite, Más adelante se iluminaron con velas.
También es costumbre hponer una limosna en la hucha que lleva incorporada y que se destina a obras de caridad. La adquisición y ritual de estas hornacinas no estaba ligada al culto de la parroquia, aunque en la gran mayoría de las ocasiones se entregaba de manera voluntaria el dinero que se sacaba era para comprar flores y velas para la parroquia y para mandar misas a favor de las ánimas del pueblo.
En el caso de Pobladura del Bernesga, se compró a escote entre algunas vecinas del pueblo en tiempos del párroco Patrocinio (años 40-50).
D. Patrocinio, cura-párroco de Pobladura del Bernesga durante los años 40-50
INFORMACIÓN
Información recogida en 2013 por la Asociación Sociocultural “La Panzuela”
Por San Blas la cigüeña verás, y si no la vieres,año de nieves. A todos los leoneses nos gusta comenzar el mes de febrero recordando este refrán, miramos a los campanarios y a los postes más altos y nos damos cuenta de que las cigüeñas ya llevan un tiempo entre nosotros, y es que el tiempo las tiene muy confundidas, pero, además de los cambios en la temperatura, las cigüeñas encuentran mucho alimento en nuestros vertederos y también en nuestros ríos y por eso pemanecen con nosotros más tiempo.
La cigüeña es un ave que miramos con cariño, tal vez por su gran tamaño es fácil de reconocer cuando paseamos por los campos, pero también por ese aviso que nos trae de la primavera, de que ya los malos tiempos del frío están acabando y, si todavía no la vemos es por buen agüero, porque va a nevar y, también recordamos el otro refrán de «si no la vieres, año de nieves y año de nieves, año de bienes«, aunque ya pocos labradores van quedando en esta tierra que precisen estar alerta de la bondad de la nieve.
Una cigüeña toma tierra en los prados de Pobladura del Bernesga para buscar su alimento a finales del mes de enero, dispuesta a anidar y criar sus cigoñinos en la zona.
Algunas curiosidades sobre nuestras cigüeñas.
Las cigüeñas, estas cigüeñas blancas que los científicos llaman Circonia circonia, ocupan grandes superficies en los prados del municipio de Sariegos. Suelen llegar a zonas ribereñas, húmedas y ricas en pequeños animales que les alimentarán durante todo el ciclo reproductivo en que estarán entre nosotros, por ello podemos verlas en grandes extensiones de prados a la orilla del Bernesga, especialmente en la zona de Pobladura.
Colonia de cigüeñas en los prados de Pobladura del Bernesga
Las parejas de cigüeñas regresan cada año a su nido que reconstruyen colocando palos que consiguen por los alrededores. Los nidos son muy grandes, pueden llegar a tener 2 metros de diámetro y suelen pesar unos 200 kg, aunque pueden llegar a pesar más de una tonelada.
Nido en la torre de la iglesia de Sariegos.
Suelen poner cuatro huevos, pero en ocasiones han llegado hasta 6 ó 7. Sus huevos son de color blanco y son bastante mayores que los de las gallinas o las ocas. Necesitan 33 días de incubación constante para eclosionar. Los dos padres participan de la incubación, turnándose para que los huevos no se enfríen. Las cigüeñas no tienen diferenciación por sexo. Los cigoñinos al nacer, como la mayoría de las aves, tienen un diente en el pico para poder romper la cáscara del huevo.
Nos dicen los biólogos que las cigüeñas pertenecen al orden Ciconiformes, familia Ciconidae; y es que a los humanos nos gusta clasificarlo todo para entenderlo mejor.
Nidos de cigüeñas en ls torres de las iglesias de Azadinos, Carbajal de la Legua y Sariegos.
Estas cigüeñas son grandes aves, con una longitud que puede llegar a los 110 cm y una envergadura de hasta 218 cm.
Su plumaje es llamativamente blanco y con las plumas negras del vuelo, ofreciendo así un gran contraste; su gran pico anaranjado o incluso rojo, con el que penetran en las zonas encharcadas para conseguir su alimento a base de gusanos, lombrices y hasta culebras y con sus patas largas que estiran al volar o encojen para estar «a la pata coja» cuando descansan. Los cigoñinos tienen los picos negros.
Cigüeña buscando comida en los prados de Pobladura del Bernesga
Su canto nos llama la atención, producido por el martilleo de sus mandíbulas, es conocido como crotoreo. y es un saludo hacia su pareja.
Ciclo reproductivo de la cigüeña
Como hemos visto, la cigüeña llega a nuestro municipio a mediados de invierno, al inicio de febrero, cuando ya los días son más largos y esperamos la llegada de la primavera. Preparan sus nidos que hacen nuevos si no los tienen o acondicionan el anterior, pues cada pareja suele volver a su lugar de origen.
Pareja de cigüeñas en su nido, sobre un poste de luz.
Suele poner los huevos a finales de marzo, entre dos y seis huevos será lo normal. No los pone todos a la vez, suele poner uno cada dos días. El macho y la hembra se turnan para cuidarlo, lo usual es que sea el macho el que quede por la noche. Si la pareja se encuentra en el nido, crotorean.
La incubación dura 33-34 días, los pollos van naciendo uno cada dos días, y podemos apreciar una diferencia de tamaño entre ellos cuando les observamos. Nacen cubiertos de plumón blanco sucio y se mantienen en el nido 60 días. Durante los primeros días son alimentados con una especie de papilla que los padres regurgitan y al crecer tomaran presas enteras. Aunque empiezan a volar a los 60 días, los vínculos con sus padres durará varias semanas.
Cigüeña alimentando a su cría. F: Cortesía de una vecina de Carbajal de la Legua
Experiencias con cigüeñas en el municipio.
PROYECTO «LAS CIGÜEÑAS» DEL COLEGIO DE SARIEGOS (CRA MAESTRO EMILIO ALONSO)
El colegio de Sariegos, que pertenece al CRA Maestro Emilio Alonso, realizó una preciosa experiencia con los menores del centro para trabajar sobre las cigüeñas que volaban a su alrededor en primavera. Esta experiencia la plasmaron en un vídeo que podemos encontrar en Internet en este ENLACE y del que hemos extraído unas pequeñas fotografías:
Fotografías tomadas del proyecto «La Cigüeña» en Sariegos, centro del CRA MAestro Emilio Alonso
PROYECTO FUNDACIÓN TIERRA IBÉRICA
La Fundación Tierra Ibérica, con sede en Azadinos, realizó hace algunos años una preciosa guía de las aves en el municipio de Sariegos. De ella, extraemos esta foto sobre las cigüeñas:
Página dedicada a las cigüeñas en el Proyecto Fundación Tierra Ibérica.
Podemos encontrar informacicón sobre este documento y todas las aves que en él recogen del municipio de Sariegos en este ENLACE.
Los nidos de cigüeña cuidarás
Con este titular el grupo SEO BIrd Life nos recuerda que las cigüeñas están protegidas y debemos atender el cuidado de sus nidos, aunque no por ello son intocables; los lugares donde los colocan pueden ocasionar graves problemas y su gran tamaño y peso pueden causar graves perjuicios si se caen; es por ello, que los nidos se pueden manipular en invierno, siempre después de haber informado y obtenido los correspondientes permisos administrativos tras haber argumentado los motivos que nos llevan a estas manipulaciones. Una vez que la cigüeña llega a nuestras tierras, debemos respetar al máximo su ciclo reproductivo y permitir que sobreviva y nos enriquezca por su hermosa visión y por los cuidados de la naturaleza que ella mantiene.
Como nos señala SEO Bird Life tal vez debamos aprender el nuevo refrán: Por San Blas la cigüeña verás y sus nidos cuidarás»
Las cigüeñas, en nuestro muncipio, buscan diferentes lugares para anidar, las torres de las iglesias, los árboles o los postes de luz. Podemos encontrarlas en numerosos lugares, ya están aquí y pronto observaremos sus cigoñinos sobrevolando nuestros pueblos.
Este tema que presentamos hoy está recogido integramente de la versión de Alfredo Álvarez Álvarez en su libro «El Pueblo de Sariegos»:
«El día de Reyes por la mañana, los mozos «uñían» las vacas, cogían un carro y se iban al monte a coger urces. Volvían a eso de las tres o las cuatro de la tarde cuando ya todo el pueblo les estaba esperando. A la entrada del pueblo se formaba la comitiva y, todos juntos, se dirigían, cantando y bailando a la iglesia. Al llegar, se dejaba el carro custodiado con el fin de que no sufriera ningún percance y después de cenar todo el mundo regresaba.
Con las urces se hacía una gran hoguera a la puerta de la iglesia y alrededor del fuego comenzaba un ritual, mitad picaresco, mitad festivo, que se prolongaba hasta entrada la noche.
En él, dos mozos, subidos a un caballo y uno frente al otro, cubiertos con una manta, cantaban coplas a la luz de un candil mientras otro más hacía girar al caballo alrededor de la hoguera. Estas coplas eran una representación satírico-festiva en la que se rememoraban los sucesos juzgados como más sobresalientes del año bajo un prisma lúdico y con el exclusivo fin de divertir.
Al ser Sariegos un pueblo ganadero, los temas de las coplas estaban, en la mayoría de los casos, relacionados con los animales, perros, vacas, terneros, burros… y por ello era frecuente que, cuando alguno de esos animales moría, podía aparecer en la comedia “repartido” entre las mozas.
Quiere esto decir que los copleros oficiales, a lo largo de todo el año iban haciendo coplas, “distribuyendo” simbólicamente las diferentes partes del cuerpo de estos animales muertos, generalmente entre las mozas, como ya se ha referido.
Sin embargo, el tema de las coplas no siempre eran los animales, sino que se narraban también los sucesos más picarescos e inverosímiles, aireados por los encapuchados mozos.
Como se trata en general de una tradición oral, es difícil reproducir coplas completas, a veces sólo podemos reconstruir alguna estrofa, aunque en ocasiones se conserva alguna de ellas bastante completa.
El resultado de una conversación también podía ser motivo de aparición
A Bernarda la del Tula,
no la pongo en la función
que me derramó el abono
junto al Molino Tolón.
Se dice que Bernarda había pedido a un coplero el favor de no hacerla aparecer en las coplas. De todos modos, siempre predomina el aspecto satírico y festivo,
A las hijas de Guillermo
les daremos el meano
p´a que toquen la guitarra
el día de San Juliano.
O también:
A Julia y a Victoria
que están en la Rinconada,
les daremos la cabeza
p´a que hagan una ensalada.
Dejamos la Rinconada
y nos vamos a Liralta
vamos a ver al tío Antonio
como libró de la charca.
Aunque el tema de los animales es recurrente:
Pobre de la Dominica
qué desgraciadita fue
que p´a León fue a caballo
y p´a casa vino a pie.
Junto a la venta de Cosme
la burra no quiso andar,
entonces dice Martina
que la burra quiere hortar.
Fueron a llamar a Julio
p´a que les trajera un caldo
y cuando Julio llegó,
la burra estaba expirando. »
Algunas celebraciones similares de esta tradición
En El Piñero, en Zamora, a finales de febrero, los quintos del año, a caballo , realizan un debate a bases de coplas.
La asociación La Tierra Negra de Sariegos nace como una asociación juvenil y, en 2006, amplía sus estatutos pasando a ser una Asociación Cultural y abriendo us puertas a todos los vecinos del municipio. En la actualidad, su presidenta es María Ángeles Ruiz Herrero y con la nueva junta directiva, en el otoño de 2017 la Asociación Tierra Negra, comienza a preparar un Nacimiento tradicional de figuras de ganchillo.
Iniciaron la actividad un total de 30 personas que, cada año, presenta nuevas figuras y escenarios. La asociación cuenta con un total de 140 asociados de las que unas 25 mantienen el taller de ganchillo durante todo el invierno para presentar luego el nacimiento en Navidad.
Al principio las estructuras de la arquitectura la confeccionaban ellas mismas de cartón, pero con el paso del tiempo un vecino del municipio, al que todos conocen como Suso, se ofreció a realizarlas en madera y así garantizan su conservación.
El nacimiento de Sariegos, como todas estas representaciones navideñas, va recogiendo en su representación costumbres, tradiciones y costrucciones locales; así, podemos observar desde un escalador que parece ascender por nuestras montañas, hasta un desfile con pendones en el día de la fiesta myor.
El grupo de tejedoras se reúne los jueves. Comenzaron haciendon «abrigos y bufandas» para los árboles pero una vez que terminaron esa labor el grupo manifestó el deseo de continuar reuniéndose y realizando esta labor que tanto las enriquecía, por lo que se inició el proyecto de confeccionar un nacimiento.
El grupo y la junta directiva manifiestan el gran valor que esta actividad tiene para el ellos, para los vecinos y vecinas que quieran participar, cumpliendo así su objetivo principal de mejorar la convivencia en el pueblo, así, se pasan las tardes largas de las otoñadas leonesas, en buenas compañías y con el pensamiento entretenido en una labor creativa y comunitaria.
La exposición del belén de ganchillo se muestra en las antiguas escuelas de Sariegos y suele abrirse en el puente de la Inmaculada y permanecer abierto al público hasta pasada la fiesta de Reyes.
En la siguiente conexión podemos ver el vídeo de presentación del nacimiento en la página de Facebook del Ayuntamiento de Sariegos:
La Asociaicón Santa Eulalia de Azadinos ha cumplido 25 años desde su constitución. Se inscribió en el registro de asociaciones el 26 de marzo de 1996, con el número 24/1/0002069.
Nació a propuesta de Dña. Mª Luísa, concejala del Ayuntamiento, llegando a tener hasta 70 asociadas, en la actualidad cuenta con 38.
Presidentas a lo largo de la historia de la Asociación
Sus presidentas fueron:
María Isabel García
Elvira Rodríguez
Mª Paz Álvarez
En la actualidad, Tomasa Rodríguez, Maxi.
Talleres de trabajos manuales y exposiciones
Inició su andadura organizando muchas actividades tanto para el grupo como para el pueblo: talleres de folclore leonés, bailes, cocina, estética, gimanisa, excursiones y comidas de conviviencia, así como colaborando con la gestión de los talleres de Educación de Personas Adultas de la Diputación de León y, en la actualidad con todas las acciones programadas por el Ayuntamiento de Sariegos para la celebración de los días 8 de de marzo, Día de la Mujer; 15 de octubre, Día de la Mujer Rural y 25 de noviembre, Día contra la violencia hacia la mujer.
Recuperaron la fiesta de Santa Eulalia y hacían concursos para los que Caja España les donaba libros.
Los talleres de artes plásticas y reciclado fueron una de las actividades con las que comenzaron con fuerza su andadura, con más de 70 asociadas, ocuparion varios inviernos en desarrollar su creatividad.
Exposición de trabajos manuales del primer año:
Exposición de trabajos manuales del segundo año:
Trabajos de reciclado sobre objetos desechados:
Teatro
La Asociación de mujeres Santa Eulalia también ha preparado varias obras de teatro, podemos decir que el teatro nació con ellas, y tanto impulso tuvo que se generó un grupo aparte que hoy ofrece sus obras en la localidad y alrededores.
En la galería fotográfica siguiente, representación de la obra :»El florido pensil»:
En 2012 ponen en escena El chigre de Generosa, una divertida pieza teatral del escritor avilesino Eloy Fernández Caravera.
Excursiones, por la provincia de León y por toda España
Excursión al Bierzo y los Ancares; visita de la hererería de Compludo, de Villafranca y de la Cruz de Ferro:
Excursión a Boñar y el museo de la Fauna Salvaje de Valdehuesa:
Excursión al Valle del Jerte, en Cáceres:
Excursión a Sahagún y Valencia de Don Juan:
Excursión a Segovia:
Juegos de cartas
Los juegos de cartas son una actividad que se ha mantenido viva a lo largo de sus 25 años de historia, procurando compañía y asueto a todas las socias y a quien quisiera con ellas compartir un rato de distracción.
Celebraciones
La Asociación ha celebrado muchas reuniones, la relación entre sus asociadas ha sido de gran fraternidad y unión, celebrando todos los meses los cumpleaños de las socias que tocaba, y varias cenas al año, para conmemorar Santa Eulalia o las Navidades. El fallecimiento de alguna de sus socias mayores y los últmos años «covid» han ido alejando en el tiempo estas celebraciones; no obstante, permanecen unidas a través de un grupo de whatsapp y de los encuentros vecinales propios de la localidad. A continuación, una muestra de los mejores momentos de encuentro:
Celebración de los días «D» señalados por la ONU en favor de la mujer
La Asociación de Mujeres Santa Eulalia viene participando y colaborando activamente on todas las celebraciones del año que desde el Ayuntamiento se proponen para cumplir con los días señalados por la ONU.
10 diciembre 2019 y 10 diciembre 2021
Celebración de la Declaración de los Derechos Humanos mediante la lectura pública de los mismos
Celebración en 2021 con la participación del colegio de Azadinos. El Ayuntamiento ofreció un chocolate al terminar la lectura para vencer el frío de la jornada y de las duras condiciones sanitarias
.
Celebración del 8 de marzo de 2016
En 2016, al cumplir 20 años de su fundación, el Ayuntamiento de Sariegos y la Junta Vecinal de Azadinos les rinden un homanaje el 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer.
Debe estar conectado para enviar un comentario.